Итоги круглого стола на тему «Использование религиозных символов: анализ решений ЕСПЧ» в рамках проекта «Право и религия»

29 октября 2020 г. на базе юридического факультета в рамках проекта «Право и религия» прошёл круглый стол на тему «Использование религиозных символов: анализ решений ЕСПЧ».

На круглом столе участники ознакомились с известными решениями Европейского суда по правам человека по использованию религиозных символов. Особое внимание было уделено таким решениям ЕСПЧ как решение по делу «Лейла Сахин против Турции», «Лаутси против Италии» и «Эвейда и др. против Великобритании».

13280 1Дело «Лейла Сахин против Турции» рассмотрено в отношении студентки университета г. Стамбула Лейлы Шахин, которая отказывалась исполнять требования циркуляра и носила хиджаб. Второе дело «Лаутси против Италии» рассмотрено в отношении Лаутси, которая не являлась христианкой и считала невозможным и оскорбительным наличие распятий в классных комнатах одной из школ в Италии. Следующее дело «Эвейда и другие против Великобритании» включало в себя четыре эпизода, первые два затрагивали вопросы ношения религиозных символов на рабочем месте, а вторые два касались отказа от исполнения своих служебных обязанностей в связи с религиозными убеждениями.

13280 2Участниками круглого стола стали студенты 1 и 2 курса дневной формы получения образования. В ходе обсуждения дел студенты смогли подискутировать на тему использования религиозных символов как элемента свободы вероисповедания в странах Востока и Запада и выразить своё мнение. Уже не первый раз поднималась дискуссия о хиджабе как традиционном для ислама религиозном символе. Участники активно выражали своё мнение по отношению к религии, правам человека, реализации права на свободу вероисповедания и недопустимости религиозных конфликтов.

13280 3На круглом столе было высказано много мыслей о том, что студенты всё-таки должны соблюдать правила внутреннего распорядка учебного заведения вне зависимости от религиозных убеждений, если это мешает идентификации личности. В тоже время, некоторые участники дискуссии выразили свое мнение о том, что распятие все-таки культурный символ, нежели религиозный, а, следовательно, вполне допустимо его наличие в учреждениях образования. Ношение религиозных символов при исполнении служебных обязанностей не должно угрожать здоровью и жизни окружающих, с одной стороны, а, с другой, всегда можно предложить альтернативную униформу для верующих работников, для того, чтобы соблюсти принцип пропорциональности в ограничении тех или иных прав и свобод. Студенты сошлись во мнении, что вопросы использования религиозных символов может и должен решать светский суд, однако судейское усмотрение в данных вопросах зачастую формируется на основании собственных взглядов, культурных и религиозных традиций и жизненного опыта.

13280 4Безусловно, на круглом столе был затронут недавний случай во Франции об оскорблении религиозных чувств мусульман на уроке свободы слова. Участники круглого стола посчитали недопустимым оскорбление чувств верующих путем нецелесообразного использования образных религиозных символов, с одной стороны, а с другой, – высказались за цивилизованный способ урегулирования религиозных конфликтов, а также необходимость придерживаться религиозной толерантности и терпимости.

В завершении круглого стола участники убедились, что использование религиозных символов – это одно из qui rights свободы вероисповедания, которое в современном мире приобретает все большее значение. Кроме того, на обсуждаемых примерах студенты убедились в нерушимости римского постулата о том, что «право одного человека заканчивается там, где начинается право другого человека».

Координаторами проекта выступили студентка 2 курса Анна Жданович и заместитель декана по учебно-воспитательной работе Анна Бакун.

Подготовила – Анна Жданович